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Synagogue Caire 2006 (18Mo)

Syna Alexandrie 2006 (12Mo)

Conseil Communauté 1975, M. Bilboul, M. Mattatia et le rabbin Hadida

Les synagogues


« Que tes demeures sont belles ô Jacob, tes résidences, ô Israël »

(Prière d’entrée à la Synagogue)

Il existait plusieurs synagogues à Suez, Ismaïlia, Port Saïd, Mansourah Tantah, Kafr El Zayat, Damanhour-- chacune avec ses 5 à 10 Sifrei Torah et autres objets de Culte, dont le sort est indéterminé. Seules quelques synagogues, uniquement à Alexandrie et au Caire, ont survécu (en gras ci-dessous) parmi les nombreux temples et oratoires qui s’y trouvaient.

1/ Alexandrie :

On dénombrait les temples suivants (fondation & lieu):

Eliahou Hanabi 1850 -- @ 69 Rue Nebi Daniel, sur l’emplacement d’un très ancien temple (tel que rapporté par Voltera). Parfaitement gardée, des jardins y ont été joliment aménagés sur 3 côtés. Elle est bien entretenue, même si des travaux de réfections sont bientôt nécessaires -Plafonds, galerie des dames- (qui pourrait servir de musée). C’est la seule où l’on puisse prier.
Menasce 1882 -- @ Manchéya, Rue du Temple Menasce, (Place Orabi / Consuls), Fermée, elle ne se visite pas. Elle pourrait devenir une annexe de la Bibliotéca dédiée à la recherche et à l’histoire de la communauté « juive »
Zaradel 1381 & 1880 -- @ Ancien Marché aux Poissons, Rue Amram.La plus vieille d'Alexandrie. La pierre de dédicace disparue, disait : « Moi Yéhouda fils de Rav Saul Sephar fils de Isaac de vénérée mémoire j’ai acheté…, j’ai construit…pour le pardon de mon âme et l’âme de mes parents en l’année 1311 de la destruction du temple… »
Azouz (?), reconstruite 1853---@Rue Souk El Hosr
Green 1901 -- @ Moharem Bey
Sasson 1910 -- @ Glymenopoulo
Castro 1920 -- @ Moharem Bey
Nezah Israel 1920 --- Ashkénaze
Shaaré Tefila 1922 -- @ Camp de César--Connue aussi sous le nom de Anzarut / Charbit
Eliahou Hazan 1937 -- @ Sporting
Israélite (?) -- @ Rue Daftarkhana
Midrash (?) -- @ 51 Rue Midan
Oratoires Goar-Safnat Paaneah-Marocain–Guemilout Hassadim –Ben Porat Yossef– Teboul (Ibrahmieh) – Halab ( Alep)– Salama

Il est difficile de concevoir l’association, dans l’esprit des autorités, de Sifrei Torah centenaires à des synagogues pour la plupart contemporaines !

Zaradel

Emplacement de l’ancienne synagogue Zaradel (N°23), Merci à Emile Gabbay !

Les communautés d’Alexandrie et du Caire ont eu une approche différente de la gestion de leur patrimoine. La communauté du Caire, au travers de son histoire et de la diversité de ses membres, a privilégié le maintien dans son patrimoine d’un grand nombre de synagogues, dont malheureusement plusieurs nécessitent une restauration très importante. Celle d’Alexandrie a réduit considérablement ses charges d’entretien en se concentrant sur la plus importante. Ceci a comme corollaire une différence dans les ressources et leur application à des besoins matériels également différents. Des services religieux ont toujours lieu aux Grandes Fêtes. De petits groupes ont à cœur de revenir prier avec la communauté à Alexandrie pour y assurer un Miniyan. C’est ainsi qu’en Octobre 2005 à Simha Torah l’harmonium d’Eliahou Hanabi s’est à nouveau fait entendre.

…Il y a des pierres qui sont comme des âmes.     (Nahmane de Bratzlav)


2/ Le Caire :

On y comptait cinq synagogues au XIV° siècle et une quinzaine de synagogues au XVIII° siècle. La plupart furent remaniées ultérieurement. Au XX° siècle on dénombrait :

Shar Hashamayim
(Ismailia)
1905 -- @ 17 Rue Adly (Temple + Oratoire)
Ben Ezra (XI° Siècle) -- @ Fostat dans le Vieux Caire. Lieu de découverte des documents dits « de la Guénizah » du Caire. Restaurée. Ouverte à tous.
Rab Moshé
(Ibn Maïmoun)
+/-1205 -- @ Hart El Yahoud. Le Rambam y enseigna et y fût temporairement inhumé. Travaux de restauration en 1967 mais régulièrement inondée par la montée des eaux. Délabrée. A ciel ouvert.Besoin sérieux de restauration
Meir'enaim (Biton) 1934 -- @ 55 Avenue 13, Ma’adi, En bon état. Utilisé lors des grandes fêtes par les expatriés.
Haïm Capoussi XVII°siècle -- @ Hart El Yahoud. D’inspiration Ottomane. Restaurée début du XX°
Moussa Dar'i 1932--- @ 25 Rue Sebyl El Khazindar, Midan el Gueish, Abbassieh
Ashkénazim --@ Rue El Gueish, Place Ataba, retaurée en 1945
Ets Hayim (Hanan) 1900 -- @ 3 Rue Qantaret, Ghamrah
Pahad Itzhak (Kreim) 1925 -- @ 9 Rue Ibn Khaldoun , Sakkakini
Vitali Madjar 3 rue El Missalah, Heliopolis
Eshkinazi Rue El Kaoua (Mansi, Daher)
Rab Ishmael (Espagnols) Hart El Yahoud, 13 rue El Sakalibah
Shimon Bar Yochaï 1905 --@ Hart El Yahoud, 16 Rue El Sakalibah
Yacob Abou Shaara Hart El Yahoud rattaché à Rab Ishmael
Ba'al Hanness Hart El Yahoud, 20 Rue El Sakaliba
Rab Zimra Hart El Yahoud, 6 Hoch El Souf
Torkia Hart El Yahoud, 13 Darb El Kouttab
Talmud Torah Hart El Yahoud- transformé initialement en Centre Social
Portuguezim Hart El Yahoud 5 Atfet El Fadda
Rab Semham Hart El Yahoud – Caraïte
Karaïte Place de l’Hôpital Français (Abbassieh)
Maguen Abraham Rue Wali el Ahad (Koubbeh Gardens)
Synagogues Hélouan, Green, Kéter Torah, Midrash Eliahou

Démolies, on trouve à leur place des HLM ; au mieux, si elles ne sont pas démolies, ce sont aujourd’hui mosquées ou entrepôts, à travers l’Egypte entière.

Celles qui ne furent pas vendues, par la communauté, à Alexandrie et au Caire dont plusieurs à l’état de ruines, sont à présent sous la protection du Conseil Suprême des Antiquités Egyptiennes. Une quinzaine de monuments Juifs sont ainsi sur la liste du patrimoine archéologique égyptien. Ceci garantit bien leur pérennité….; mais de quel entretien bénéficieront-ils au regard des besoins financiers de l’Egypte relatif à ses trésors pharaoniques ? Il faut reconnaître au gouvernement Egyptien, cependant, d’avoir su protéger les lieux de culte, et les cimetières, malgré une situation géopolitique tendue et une opinion publique souvent exacerbée.