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On voit bien la différence entre les Sifrei en rouleaux et les Sifrei en boîtes dans le Hekhal d’Eliahou Hanabi à Alexandrie
Nos trouxemos para Moyses o Guia, e fizemos herdar aos filhos de Israel, o Livro e um chamamento aos seres inteligentes .
Corão, Surate 40 Gafir Versículo 53-54
O Sefer Tora é um manuscrito sobre pergaminho ou sobre uma pele de animal Kasher.É geralmente composto de 248 colunas e de no mínimo 3 colunas por folha, com margens verticais e horizontais predeterminadas. O Escriba (Sofer) usa penas de aves kasher, em geral penas de ganso e prepara uma tinta diferente feita a base de nozes, de sulfato de cobre, de goma arábica e água.Não pode ter erros nenhuma assim como nenhum marca sobre o nome de D´us. A caligrafia é particular sem vogais. As peles são costuradas uma a outra e montadas em rolos sobre duas hastes de madeira chamadas arvores da vida “Etz Haim”A forma em rolos foi instituída desde as primeiras versões, como todos os livros da era era greco-romana.
Os Sifrei Tora dos sefaradim são em geral colocados em caixas de madeira ou de metal mais ou menos ricamente ornadas de prata, de madrepérola ou de pedras preciosas. Os dos ashkenazim são como os mais antigos cobertos com um “vestido´ de seda ou veludo.
A Tora (os 5 livros de Moyses) é formada em parte pelo testemunho da aliança entre D´us e Israel, e de outra parte representa o ensinamento divino; o Sefer Tora é infinamente respeitado. No centro do ritual da sinagoga e de todas as festas judaicas, no estágio da passagem para a idade adulta de todos os jovens judeus (homens e mulheres), o Sefer Tora é um símbolo e é uma carga emotiva e de identificação muito importante para lembrar a afeição e o apego à família, a sinagoga, a comunidade e a historia de cada individuo do povo judeu.
Todavia o governo egípcio decretou uma lei sobre as antiguidades que rege qualquer objeto, portanto todos.
Nossos sábios ensinam que “a lei do pais é a lei”. Portanto devemos respeitá-la.Mas um grande número desses Sifrei Tora estão fora dessa lei e devem continuar servindo. Os muito antigos tem que seguir esta lei e devem ser respeitados, sendo preservados em lugares apropriados.
Mas por falta de preservação o desaparecimento dos Sifrei Tora do Egito é inelutável. A dispersão sem controle é também temida. E assim que um Sefer Tora encontra-se à venda em Paris.Outros foram apanhados no aeroporto numa tentativa de exportação ilícita e ninguém sobe do paradeiro deles. Alguns de uma sinagoga do Cairo estão num museu em Israel.
Simha Torah à Zaradel
Nos pensamos que é preferível, visto o apego dos judeus do Egito, aproveita-los distribuindo-os em várias comunidades do mundo, incluindo é claro a comunidade do Egito e dos antigos Egípcios dispersos num esquema legal, respeitando as leis.Um Sefer Tora de Alexandria foi “doado”a uma personalidade israeliense é esta sendo usado. Dois Sifrei Tora de Alexandria estão numa nova sinagoga em Londres. O Presidente Anwar El Sadat devolveu dois par duas famílias doadoras.
Na escala do Egito suas verdadeiras antiguidades em anos são como alguns minutos.Mas uma comunidade que foi gradualmente constituída nos meados do seculoXIX, e brutalmente desintegrada nos meados de do XX século, e cuja existência contemporânea estruturada durou 120 anos, e que por mais de 25 anos tente reaver suas bíblias, registros e arquivos, enfrentando a extinção inelutável de seus últimos membros aceita dificilmente o argumento proposto. A interdição temporária feita pelo Egito aos antigos habitantes judeus, expulsos ou proscritos de suas nacionalidades como as declarações vagas de seus dirigentes criaram condições em que certos rolos de Sifrei Tora tem muito mais que 100 anos. Todavia e apesar disso, 1/3 dos Sifrei Tora tem menos de 100 anos.
Visto que a idade das sinagogas e do número a proporção calculada 1/3 é possível que seja menor que a realidade. Pelas nossas informações, só 3 Sifrei Tora em Alexandria tem valor histórico importante, 2 "Kadmonin" que comportam a "messorah" Não temos informações a respeito dos Sifrei Tora do Cairo.
Cada ano que passa novos Sifrei Tora entram na lei das Antiguidades.
É triste e lamentável acreditar que o Egito brinca com o relógio para não nos devolver nossas Antiguidades, e ter a felicidade de ouvir um dia um ministro egípcio fazer um discurso igual ao pronunciado no dia 30/01/2002, ao lado de Artras Paulaskas, Presidente do Parlamento Lituano "Seimas" quando restituíram 309 rolos de Tora ao "Jewish Heritage Centre" "Hechal Shlomo" em Jerusalém,e no qual o ministro substituiria "Alexandria" á "Lituania" ! Incha Allah! B'ezrat Hashem!
« In recent weeks, the return of the Torah Scrolls to Jewish communities has been frequently mentioned by Lithuanian mass media. But we are not returning the Torah Scrolls today.
Returning implies that something has been taken, plundered, appropriated, borrowed. The independent Lithuania neither appropriated, nor plundered nor borrowed the Torah Scrolls. This is true about both the independent inter-war Lithuania as well as the present day Lithuania. Lithuania has saved the Torah Scrolls. It saved the Torah Scrolls not only as a most valuable relic of the Jewish nation; it saved the Torah Scrolls as the wealth of ITS state – the heritage of great cultural and historic significance because our history can be fully comprehended only having read the pages written by the Jews. Besides, the history of the Jewish nation would be much poorer without the artists, thinkers, and politicians, who were born, brought up and educated in Lithuania – who are the pride of Israel and Lithuania. And of the world.
Therefore we are passing this invaluable wealth of Jewish culture and religion rather than returning it.
By passing the Torah Scrolls, we are carrying out a sincere humanitarian mission, showing good will and understanding of the significance of the Torah Scrolls - the texts of religious manuscripts that were rewritten for religious purposes – for the tradition of Jewish belief and culture. The Bible has cherished the story of the great mission of the Jewish nation, the nation that was chosen by the Lord…… I refer to the Torah, the Pentateuch, source of belief, hope and the great wisdom for generations of Jews. The Jewish nation may have survived, among other reasons, because that soul is their Torah. The Torah is not only the Jewish soul. It has formed our morality too…..Thus, all of us, representatives of two states and nations, participating in this extraordinarily important humanistic act, should recall the righteous – the people who saved the Torah, who saved the Jewish souls…. I would like to express my hope that this day will become a white page in the history of our state and nation -- a page that will make us feel closer »
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